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SETTORE:
PSICOANALISI CLINICA E TECNICA |
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Il mondo dell'oggetto evocativo Questo nuovo libro di Christopher Bollas, che si accompagna al recente "La domanda infinita", raccoglie e rivede gli aspetti essenziali e illuminanti della sua teoria dell'oggetto evocativo, quale si è sviluppata nel corso di una ricerca trentennale. A tal fine l'autore delinea per il clinico, ma anche per il lettore profano, la teoria freudiana dell'associazione libera per estenderne poi l'ambito al mondo degli oggetti reali, dove "il modo in cui li usiamo è un'altra forma del processo associativo": uno dei diversi modi in cui pensiamo noi stessi passa attraverso l'uso di oggetti evocativi. Bollas esamina poi in che modo il paesaggio costruito in cui viviamo rispecchi la natura inconscia della vita collettiva, che si manifesta negli edifici e nelle città, e conclude con una numerologia psicoanalitica di quell'oggetto chiamato 'famiglia', di cui considera la natura fantasmatica. Il numero tre significa il triangolo edipico, ma non necessariamente annuncia la presenza di una famiglia. |
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Desideri di maternità. Quaderni
di Psicoterapia Infantile/59 a cura di N. Neri, C. Rogora Roma, Borla, 2010 (Quaderni di psicoterapia infantile) ISBN: 9788826317786 302 p. € 28,00 Settore PSICOANALISI CLINICA E TECNICA Indice: N. Neri, C. Rogora, Introduzione; Nella stanza dell'analisi; C. Busato Barbaglio, Maternità: fortezza da due debolezze?; N. Neri, Spunti di riflessioni sul controtransfert dell'analista a confronto con una maternità dolente; C. Rogora, Desideri di maternità: madri in prova, figli in provetta; M. L. Algini, L. Baldassarre, La violenta fedeltà. Sull'aborto in adolescenza; M. Fraire, Procreazione e filiazione; Arte maternità: riflessioni psicoanalitiche; P. Cupelloni, Decostruire la matrioska: note psicoanalitiche sul desiderio di maternità; B. Massimilla, Lo spazio bianco della maternità; W. Grosso, Desiderio di maternità. Il limite tra desiderio e bisogno; Il bambino dell'analista. II bambino in analisi; P. Chieffi, Gravidanza reale e gravidanza psichica: costruzione di una relazione; A. Sala, P. Gatti, "La mia dottoressa ha un bambino nella pancia". La gravidanza della psicoterapeuta; Esperienze; L. Root Fortini, M. Ganucci Cancellieri, II sentimento della maternità in donne tossicomani; M. Peluso, Livelli embrionali della relazione madre-bambino. Andrea: difficoltà di apprendimento e retroterra arcaico; Una riflessione filosofica e medica; C. Botti, La procreazione medicalmente assistita, la bioetica, le donne; E. Greco, K. Litwicka, Lo stato dell'arte sulla procreazione medicalmente assistita; Testimonianza; G. Cavalletti, Di madre in madre; Letture. |
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Prospettive sull'osservazione Questo testo focalizza l'attenzione sul metodo dell'osservazione psicoanalitica quale si è venuta realizzando nel corso del '900 fino ai nostri giorni in connessione con la clinica e le teorie psicoanalitiche; esplora il concetto di osservazione nella ricchezza delle sue valenze, sviluppando una riflessione tesa a rintracciare, in un cammino a ritroso, le origini del metodo scientifico, con l'intento di una ricostruzione epistemica del concetto di osservazione. Da Freud a Bion lo statuto epistemologico dell'osservazione si connota di approfondimenti significativi per la teoria e la prassi psicoanalitica. La seconda parte del libro verte sulla metodologia e sulle modalità pratiche della Baby Observation, con la loro determinante apertura verso i momenti iniziali dello sviluppo mentale. Così la B. O. si è ulteriormente confermata, anche con il recente supporto degli studi neuroscientifici e delle tecniche ecografiche, strumento prezioso e irrinunciabile sia per sviluppare la conoscenza psicoanalitica dell'avvio precoce e profondo della vita mentale, sia per coltivare la speranza di riguadagnare alla comprensione quel livello "protomentale" finora misterioso e connotabile quasi esclusivamente come "immaginazioni" e "congetture". |
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Perversione, perversioni e perversi Una antologia che non intende dare una panoramica esaustiva del problema delle perversioni, ma solo offrire alcuni modelli e griglie di lettura utili a fornire le coordinate per introdurre un tema la cui vastità aumenta continuamente man mano che si evidenziano nuove condotte sessuali, "nuovi sintomi" e nuove configurazioni psicopatologiche, per cui la tassonomia delle perversioni si espande man mano che si indaga il problema e se ne precisano le strutture soggiacenti, i processi e le relative espressioni cliniche. Dobbiamo assumere come paradigma il fatto che agli inizi della vita la sessualità nel bambino è perversa polimorfa. Esiste cioè una sorta di perversione originaria - collegata alla rimozione originaria e alla fissazione (originaria) - per cui Freud nei Tre saggi sulla sessualità ( 1905) iniziò proprio da quelle che chiamò le aberrazioni sessuali. Questo fa anche sì che, nel periodo iniziale della maturazione infantile, le espressioni sessuali siano molto più simili tra loro di quanto non saranno in seguito. I contributi del volume sono stati suddivisi secondo le tre aree tematiche indicate dal titolo complessivo. |
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Simbiosi e ambiguità.
Studio psicoanalitico Quest’opera, ricca di esempi clinici di personalità prevalentemente narcisistiche o borderline, è incentrata sullo studio della “parte psicotica della personalità”; riferendosi ad essa, Bleger evidenzia i fenomeni della dissociazione e del clivaggio e, dall’osservazione della parte psicotica della personalità nel transfert e nel controtransfert, estrapola alcune indicazioni che ampliano la teoria della tecnica delle personalità ambigue. José Bleger (1922-1972), eminente rappresentante della Scuola psicoanalitica argentina, diresse il Centro Racker di ricerca dell’A. P. A. e insegnò nelle Università di Rosario e di Buenos Aires. I suoi numerosissimi saggi scientifici presentano temi e questioni comuni al panorama psicoanalitico degli anni ’50 e ’60: l’ampliamento della clinica e della ricerca nel campo della psicosi; i legami tra individuo e gruppo e tra psicoanalisi e psicologia sociale; l’esplorazione dei momenti iniziali della vita psichica e di relazione; la scoperta e la teorizzazione, attraverso il lavoro clinico e la ricerca sul funzionamento della personalità simbiotica, dell’indifferenziazione primaria e della personalità ambigua. |
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Per una teoria psicoanalitica della conoscenza Francesco Conrotto Milano, Franco Angeli, 2010 (Le vie della psicoanalisi. Saggi) ISBN: 9788856815221 112 p. € 16,00 Settore PSICOANALISI CLINICA E TECNICA La psicoanalisi, nata dall'esigenza di comprendere e curare i sintomi nevrotici, ben presto ha esteso il suo dominio euristico al di là della patologia. La sua focalizzazione sul sogno, che non è un fenomeno patologico, ne ha fatto una psicologia fondata sul riconoscimento della presenza di processi psichici inconsci in tutti gli uomini. Ma, proprio a partire da questo riconoscimento, la visione dell'uomo viene sovvertita per cui le forme culturali e sociali in cui si manifesta la civiltà acquistano un significato differente. In quanto strumento euristico globale, fondato su un'indagine razionale anche dei fenomeni che alla ragione sfuggono, essa si pone come l'erede della rivoluzione culturale avvenuta nella Grecia del VI secolo a.C. con la nascita della filosofia. Ma, postulando l'esistenza di processi psichici inconsci, mette in crisi il logocentrismo e la sua pretesa di giungere ad una conoscenza del reale: qui la sovversione freudiana si manifesta attraverso una interrogazione della filosofia che ne mette in discussione la razionalità. Francesco Conrotto è analista di training della Società Psicoanalitica Italiana per la quale attualmente è il Segretario Nazionale dell'Istituto di Training. |
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La potenza dell'illusione: l'amore L'amore nasce dalla forza dell'illusione, dalla potenza del modello d'amore costruito negli anni. Per chiarire questo concetto, l'autore analizza anche l'amore, realizzato o 'assassinato', nella vita e nelle opere di alcuni grandi filosofi moderni e contemporanei come Lacan, Nietzsche, Heidegger, Kant, Schopenhauer, Kerkergaard, Sartre e Simon de Beauvoir. Ma il libro contiene anche una serie di altre considerazioni espresse ora nei modi dell'aforisma ora in quelli più distesi del ragionamento filosofico e psicoanalitico sui temi che da sempre interessano l'autore: narcisismo ed egoismo, femminismo e maschilismo, silenzio e potenza della parola, preconscio e coscienza, universo e morte ed eterno ritorno, Dio e Lucifero. Ed è quest'ultimo tema il secondo filo rosso che percorre il libro, perché, secondo l'autore, colui che si oppone alla realizzazione dell'amore perdurante e reciproco è Lucifero, "nemico del gioco, soprattutto del gioco d'amore". Davide Lopez, autore di numerose pubblicazioni, è membro ordinario della British Psychoanalytical Society e della Società Psicoanalitica Italiana, di cui è anche didatta. Ha fondato e dirige la rivista di psicoanalisi "Gli Argonauti". |
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Narcisismo. Il presente deformato
dallo specchio Viviamo in una società ossessionata dall'apparire, brulicante di Narcisi persi nella propria immagine riflessa. Lo sguardo indagatore di Mancia scandaglia senza sconti le ombre di una cultura in cui l'individuo va sempre più perdendo la propria identità, a vantaggio di un falso Sé megalomanico. Partendo dalla teoria freudiana e dai suoi sviluppi, il volume affronta le ricadute patologiche di questi atteggiamenti e segnala la straordinaria diffusione del disturbo di personalità narcisistica negli ultimi decenni. Mancia percorre così insieme al lettore le vie di un mondo delirante in cui la dipendenza è inammissibile e l'accettazione della realtà non è contemplata. Il narcisista non è in grado di ridimensionare la propria voracità e onnipotenza senza andare incontro al completo fallimento esistenziale: è allora che subentrano sentimenti di profonda e intollerabile umiliazione fino all'emergere devastante della depressione, il grande male del nostro tempo. Mauro Mancia (1929-2007), geniale allievo di Cesare Musatti, è stato uno dei maggiori psicoanalisti italiani, capace di coniugare nei suoi studi neurofisiologia e psicoanalisi, anticipando spesso gli sviluppi delle neuroscienze. |
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Esiste il suicidio razionale? Come può accadere che un uomo superi la paura della morte, fattore protettivo primario, tanto da procurarsela? Questo libro parla di suicidio evitando le risposte metafisiche, ma anche le assolutezze del razionalismo e le idealizzazioni romantiche. Il senso comunicativo del suicidio è sempre molteplice e mai esaustivo e per avvicinarlo e approfondirlo l'autore esamina biografie e opere di alcuni letterati che hanno concluso la loro vita col suicidio o hanno pensato di farlo. La filosofia, la religione e la medicina propongono risposte che appaiono riduttive: è utilizzando l’apporto psicoanalitico che sembra possibile dare una soluzione alla domanda iniziale e favorire una comprensione, pur parziale, di un comportamento così complesso ed enigmatico. Diventa allora possibile pensare anche un intervento di prevenzione e di aiuto, tanto più se la suicidarietà è correlata a una condizione psicopatologica o a una sofferenza grave. Luigi Pavan, professore ordinario di Psichiatria dell’Università degli Studi di Padova, membro associato della Società Psicoanalitica Italiana, è presidente dell’Associazione "Gruppo di Ricerca sulle Psicoterapie Brevi" e direttore della rivista "Studi su aggressività e suicidio". |
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Psicologia del patologico.
Una prospettiva fenomenologica-dinamica La patologia mentale non come "patologia dello psicologico" ma come "psicologia del patologico". È questo il progetto di un volume che si collega alle grandi tradizioni della psicopatologia fenomenologica e della psicoanalisi. Anche nei disturbi mentali più gravi è possibile recuperare una dimensione psicologica. Al centro dell'attenzione va posta l'esplorazione della soggettività, la conoscenza delle esperienze in prima persona dei pazienti, di ciò che sono in grado di raccontare su quanto affiora alla loro coscienza. Ma anche di come affiora alla loro coscienza. Di fronte a una patologia non ci si deve chiedere "cos'ha" quel paziente, ma "come" il paziente vive il fenomeno clinico. Primo dovere del clinico è ascoltare ciò che il paziente ha da dire, non lasciare senza risposta la domanda di senso implicita in ogni discorso, per quanto frammentato esso sia. A partire dalla definizione della psicologia clinica, dei suoi ambiti applicativi, gli autori mettono a fuoco alcuni fenomeni che fanno parte dell'esistenza umana - conflitto, trauma, umore, coscienza - consentendo di andare oltre una clinica sempre più povera di ipotesi e di riflessioni utili a un percorso terapeutico. |
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Misurare l'inconscio? Coordinate
psicoanalitiche nella ricerca in psicoterapia La nostra è l'epoca del dominio della cifra, del numero, della valutazione scientista. La pratica della psicoanalisi rifiuta questa cultura, mettendo in valore l'eccedenza del soggetto dell'inconscio rispetto a qualunque atto di quantificazione universale. Se l'inconscio non si può misurare, questo però non solleva gli psicoanalisti dal rispondere alle richieste dell'Altro della valutazione. Il volume si propone di farlo ponendo una domanda chiave: "Che cosa rende possibile il cambiamento in una cura analitica?". Attraverso la lettura concettuale di un caso clinico, l'autore prova a darvi risposta confrontando i concetti della psicoanalisi con quelli della più attuale ricerca in psicoterapia, per verificare che dell'inconscio, pur non quantificabile, si può dimostrare con rigore l'esistenza, e da essa ripensare i fattori terapeutici in gioco. Prefazione di Massimo Recalcati, postfazione di Vittorio Cigoli. |
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Il piacere di leggere Freud tra l'intrapsichico
e il relazionale A partire dalla propria esperienza personale, Sandro Panizza ci guida a rileggere con occhi nuovi le intuizioni degli inizi, i testi fondamentali degli anni 1914-1915, le revisioni degli anni Venti, le elaborazioni dell'ultimo periodo, permettendoci di scorgere spunti straordinari anche dietro le quinte delle più temerarie speculazioni astratte. Sandro Panizza, psichiatra e psicoanalista della SPI e dell'IPA, segretario di redazione della rivista "gli argonauti", è autore di numerosi articoli e dei volumi "Sintomi d’amore" (2004), "Per una psicoanalisi bipersonale" (2006) e "Una stagione all'inferno. Donne perdute nei chiostri di un manicomio giudiziario" (2008). |
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Teoria delle mine vaganti.
Come maneggiare il lato oscuro della forza Le “mine vaganti” vengono costruite tramite degli accordi interpersonali taciti e impliciti, volti a stabilizzare le nostre relazioni mantenendo in primo piano i sentimenti positivi e mandando nel sottofondo della coscienza il malcontento proveniente dal mancato allineamento dei nostri stati d’animo con quelli dell’altro. La “Teoria delle mine vaganti”, una teoria generale del funzionamento mentale e della psicoterapia, viene in questo saggio confrontata con la “Teoria dell’attaccamento” di Bowlby e con alcuni aspetti della teoria psicoanalitica, anche attraverso lo studio di singolari casi clinici. |
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Il complesso fraterno Il complesso fraterno è un complesso vero e proprio, non semplicemente uno spostamento o un'elusione del complesso di Edipo: consta di una struttura, una dinamica e un'economia specifiche, analizzate in questo volume secondo tre livelli. In primo luogo è descritto a livello intrapsichico a partire dall'analisi clinica di due terapie, la quale mette in evidenza il rapporto fra l'imago della madre arcaica e l'oggetto parziale fratello o sorella, le figure del doppio, l'omosessualità narcisistica e la bisessualità psichica. Il complesso fraterno viene poi analizzato prendendone in considerazione gli effetti organizzatori di legami intersoggettivi fra fratelli e sorelle, cioè i loro rapporti di amore e odio, gelosia, rivalità e invidia. Un'attenzione particolare viene data alla scelta dell'oggetto d'amore e alla distanza che separa i fantasmi incestuosi - che sono universali - e le realizzazioni dell'incesto adelfico, alle alleanze inconsce che legano fra loro i fratelli e le sorelle, all'impatto che ha sul legame fraterno la morte di un fratello o di una sorella, alle trasformazioni cui quello stesso legame va incontro in seguito alla morte dei genitori. Il gruppo fraterno - la fratria - costituisce un insieme inter-soggettivo nel quale si sviluppa una realtà psichica che ne costituisce la cifra caratteristica all'interno del contesto familiare. Il complesso fraterno è anche uno dei più importanti elementi organizzatori dei gruppi, e Kaès mostra come i suoi effetti si diramino nelle istituzioni e nell'insieme della società. I miti fondatori della psicoanalisi, da Edipo a Narciso, i racconti della Bibbia e del Corano, la mitologia e le fiabe, ma anche diversi riferimenti alla letteratura e al cinema, fanno da appassionante contrappunto a queste analisi cliniche. |
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Modelli della mente: Renik,
Cabré, Ferro L'idea base di questo lavoro è mettere a confronto tre autori molto presenti nell'attuale dibattito psicoanalitico internazionale, tenendo in primo piano il loro modo di operare. Pur non mancando ampi riferimenti alle rispettive elaborazioni teoriche, il motivo di particolare interesse sta nel vedere come quelle stesse elaborazioni sono tradotte nello stare coi pazienti. Il testo ci fa entrare nella stanza d'analisi di Renik, Cabré e Ferro per mostrarci l'ampiezza dei loro percorsi discorsivi e la ricca articolazione dei loro sentieri clinici. La componente costituita dalle soggettività dell'analista e del paziente, proposta da Owen Renik col suo modello di psicoanalisi pratica, ci ricorda la grande e generosa tradizione relazionale della psicoanalisi americana alle sue spalle. Luis Jorge Martin-Cabré, approfondendo il pensiero di Ferenczi, ci suggerisce quanto l'infantile sia un'altra lingua che da adulti spesso dimentichiamo, e quanto sia importante recuperarla nella stanza d'analisi per ritrovare la capacità di sentire emozioni forti e intense insieme col paziente. Antonino Ferro ci introduce nel regno dell'onirico come "categoria centrale della seduta e dell'incontro analitico": essere capaci di creare una realtà seconda, attraverso il pensiero onirico della veglia, costituisce un'attitudine straordinaria dell'apparato psichico. Il volume si rivolge a un pubblico di lettori clinici e non, nell'intento di documentare e incrementare il confronto delle idee, in un momento estremamente interessante del dibattito psicoanalitico. |
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Le fonti dello psichico
a partire dal pensiero di Agostino Racalbuto Questo libro segue la raccolta di scritti pubblicata nel 2004 su “Verità storica e psicoanalisi”. Il lavoro teorico clinico che Racalbuto ci ha trasmesso attraverso i suoi scritti si sta affermando come un'area feconda nel panorama psicoanalitico italiano. Alla presentazione di Giuseppe Di Chiara segue uno scritto di Agostino Racalbuto, che per la prima volta vede le stampe in questa raccolta, dal titolo “Pensare. L'originario della sensorialità e dell'affetto nella costruzione del pensiero”. Di seguito, si è voluto lasciare ampio spazio al tema dell'Originario e alla nascita del pensiero simbolico anche attraverso un raffronto teorico clinico con uno dei concetti più originali di Racalbuto, che si colloca tra il sentire e il rappresentare: l'affetto-sensazione e le sue trasformazioni. Procedendo nella lettura dei lavori ci si sposta sul versante dell'organizzazione edipica, del maschile e del femminile prima e dopo l'Edipo. Molti sono i riferimenti di Racalbuto, anche a partire da altri ambiti teorici, che sottolineano il valore del conflitto edipico come asse portante e punto fermo del pensiero psicoanalitico. Un terzo gruppo di lavori affronta il tema dell'adolescenza, epoca di ridefinizione dell'identità personale e "crocevia di ogni possibile evoluzione", da Racalbuto definita un tempo "al limite", sia in quanto soglia verso il mondo degli adulti, sia per il carattere tumultuoso di molte crisi adolescenziali. Infine la trasmissione della psicoanalisi nel "fare" e nel "dire", di cui Racalbuto è stato maestro. |
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Figure del femminile "La questione del femminile in psicoanalisi, pur avendo oramai ricevuto moltissimi contributi, sembra ancora non essersi sottratta del tutto a quell'alone di mistero che Freud le attribuì... Possiamo chiederci, con Green, se i cambiamenti di costume e le trasformazioni culturali che hanno avuto luogo nell'epoca attuale potranno a lungo termine produrre dei rimaneggiamenti significativi delle configurazioni fantasmatiche inconsce a noi note. L'inconscio potrebbe allora modificarsi nella sua stessa essenza, e questo non solo nel registro dei suoi meccanismi regolatori difensivi ma, soprattutto, nel registro dei suoi contenuti rappresentativi. Credo che l'osservazione del "femminile" sia un vertice privilegiato da cui guardare verso questa prospettiva... Nel mondo di oggi, molto "trovato e poco creato" viene sempre meno consentita l'appropriazione di una fantasmatica soggettiva e transizionale. Vengono somministrati ai singoli individui o gruppi di individui modelli e modi di essere preconfezionati. Le differenze si cancellano, e in modo particolare si attenuano le specificità attinenti all'identità di genere. Una forte omologazione caratterizza gli scambi sociali, e viene "normalizzato" non solo il modo di conformarsi alle regole del vivere comune, ma anche il modo di trasgredirle..." (A. Giuffrida). |
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Aggressività, trasformazione
e contenimento. Un seminario con Antonino Ferro Nella pratica del lavoro terapeutico ogni clinico viene a contatto con stati emotivi che veicolano diverse forme di aggressività. Se da una parte essa è una forza indispensabile per la costruzione della relazione con l'oggetto, così come per il processo di strutturazione della personalità, dall'altra può contenere quote di distruttività che l'avvicinano alla Pulsione di morte, forza particolarmente attiva nei quadri clinici caratterizzati da una componente narcisistica imponente, particolarmente resistenti al trattamento psicoanalitico. Il libro elabora i contributi originali proposti all'interno di un seminario condotto da Antonino Ferro. Pellicanò si interroga sulle tecniche utili, all'interno del trattamento psicoanalitico, a trasformare e contenere quote rilevanti di aggressività distruttiva. Antonino Ferro sviluppa e articola il tema della trasformazione e del contenimento dell'aggressività all'interno del tema più generale delle emozioni e del concetto di campo analitico. |
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Psicoanalisi della relazione Il connubio tra "positivismo" e "relazione" è come l'acqua con l'olio. Nessuno aderirebbe oggi all'epistemologia positivista su cui Freud edificò la sua psicoanalisi. L'autore presenta un'epistemologia della Presenza a se stessi dove non è il mondo a essere complesso, ma le possibilità e i limiti della nostra conoscenza; un Io-soggetto fondato sulla Teoria dei sistemi che non sia riduzionista, ma colto nel suo formarsi (Infant research) e nel suo agire (interazionismo); una relazione intesa come interazione poiché l'interagire e il meta-interagire conducono alla conoscenza del mondo, dell'altro e di sé; un cambiamento che non sia un adeguamento a un modello di "normalità" perché genererebbe violenza. Il volume è arricchito dalla discussione di un caso clinico che ne esemplifica la prospettiva teorica. Minollli, psicologo e psicoanalisita della Società Italiana di Psicoanalisi della Relazione (SIPRe) e dell'International Federation of Psychoanalytic Societies (IFPS), insegna Teoria di psicoanalisi della Relazione e Metodologia psicoanalitica negli istituti di specializzazione post-lauream in Psicoanalisi della Relazione di Roma e di Milano. |
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La domanda
infinita. Tre casi clinici Da Socrate a Freud, il motore della ricerca interiore ed esistenziale è stata la domanda. Una "domanda infinita", che non scaturisce dalla coscienza ma ha a che fare col pensiero inconscio, con quel sapere che l'uomo porta dentro di sé come "conosciuto non pensato", e che l'indagine filosofica e psicoanalitica cerca di pensare. Nella sua incessante ricerca sul funzionamento del pensiero inconscio, Bollas torna a riflettere su un'area dell'opera freudiana quasi del tutto ignorata dalla comunità psicoanalitica (concentratasi invece sulla teoria della rimozione): la teoria della sequenza. Secondo Freud, nei pensieri che ci attraversano a livello inconscio c'è una logica sequenziale nascosta di cui siamo inconsapevoli, e che può essere portata in superficie grazie al metodo delle associazioni libere. Presentando tre casi clinici, Bollas sostiene un ritorno al modo di operare della psicoanalisi freudiana. |
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I modelli
della psicoanalisi. Un metodo per descrivere e confrontare gli
approcci psicoanalitici Questo testo è il primo parto di una ricerca che ha destato grande interesse e dibattito nel mondo psicoanalitico: durata sei anni (2000-2006) e coordinata da David Tuckett, ha raccolto le adesioni di molti tra gli psicoanalisti più innovativi della European Psychoanalytic Federation. Il gruppo di lavoro che ne è derivato si è posto un obiettivo tanto ambizioso quanto primario: comprendere e comparare i diversi modi in cui lavorano gli psicoanalisti per arrivare a stabilire in cosa consista la psicoanalisi. Svoltosi nell'arco di sei anni con seminari in tutto il mondo, tale progetto ha preso in esame più di settanta casi clinici, che sono stati analizzati e discussi da oltre cinquecento psicoanalisti in circa sessanta seminari. Tuckett ha proposto un modello comparativo, chiamato 'la griglia', messo in discussione e rielaborato più volte per prendere una forma il più possibile neutra, che implica un sostanziale cambiamento di prospettiva. Sulla falsariga di tale 'griglia', i casi clinici venivano esposti al gruppo, discussi e analizzati, con l'attenzione rivolta non al paziente, come nei gruppi di supervisione, ma all'analista e al suo operare. |
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Destare
il sognatore. Percorsi clinici Philip M. Bromberg, un’autorità sul tema del trauma, continua le sue illuminanti esplorazioni nella dissociazione e nel processo clinico. Secondo l’autore, un modello della mente basato sulla centralità degli stati del Sé e della dissociazione non solo offre la migliore chiave di lettura disponibile per comprendere i fenomeni clinici ma costituisce anche la più potente leva terapeutica per raggiungere la vera relazionalità intersoggettiva. Da questa prospettiva, i sogni sono considerati non come testi da decifrare ma come mezzi per entrare in contatto con gli aspetti più autentici dell’identità del soggetto nelle sue diverse declinazioni. Bromberg, analista supervisore con funzioni di training al William Alanson White Institute, è autore di ha pubblicato "Clinica del trauma e della dissociazione" (Cortina, 2007). |
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La Psicoanalisi
e i suoi confini La psicoanalisi , a seconda del punto di vista da cui la si osserva, confina con molti territori diversi. Come uno stato delimitato da confini geografici, culturali ed amministrativi, questa disciplina, che ha poco più di un secolo di vita, acquista la sua specificità grazie a ciò che la distingue ma anche che la avvicina ai territori confinanti: il "confine" è dunque inteso nella sua duplice accezione di "distinzione" e di "transizione". Con scritti di Janine Altounian, Peter Fonagy, Glen O. Gabbard, James S. Grotstein, Robert D. Hinshelwood, Juan P. Jiménez, Otto F. Kernberg, Salomon Resnik. |
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Psiche
e storia. Il caso clinico, la storia, il metodo In che modo il caso clinico si intreccia con la grande Storia? Quali sono le caratteristiche teoriche e cliniche che definiscono la costruzione di un caso? In che modo l'esigenza narrativa riesce a rappresentare il grumo di reale che definisce la storicità di ognuno di noi, con le sue infinite riprese e ritrascrizioni soggettive? Cosa significa nell'esperienza psicoanalitica "pensare per casi"? E in che modo lo psicoanalista e lo storico possono dialogare intorno a questo particolare costrutto che definisce la trasmissibilità dell'esperienza psicoanalitica e l'esercizio stesso del metodo storico, considerando la complessità delle teorie implicate, dello statuto complesso della traccia, delle funzioni autoriali, della soggettività? I temi qui trattati rappresentano un tentativo di costruire un dialogo fecondo fra studiosi di diverse discipline, interessati al tema della Storia e delle sue modulazioni soggettive. Attraverso riflessioni di tipo epistemologico, storico, filosofico o psicoanalitico, applicazioni ed esempi rilevanti, il volume intende fornire materiali e tracce di lavoro per la costruzione di una ricerca che vede in opera l'Associazione Internazionale di Storia della Psicoanalisi, e il costituendo gruppo italiano di ricerca su psicoanalisi e scienze umane. Maurizio Balsamo è psichiatra, membro ordinario della Società Psicoanalitica Italiana, docente di Psicopatologia e Psicoanalisi nell'Università di Parigi 7, caporedattore di Psiche e vicepresidente dell'Associazione Internazionale di Storia della psicoanalisi. |
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Psicopatia.
Valutazione diagnostica e ricerca empirica In questo volume Robert D. Hare, uno dei più noti ricercatori a livello internazionale nell'ambito degli studi sulla psicopatia, analizza le principali caratteristiche psicologiche e comportamentali della persona psicopatica. Mantenendo sempre un serio approccio metodologico e scientifico, l'autore della Psychopathy Checklist, lo strumento diagnostico utilizzato in tutto il mondo in ambito scientifico e forense, fornisce un quadro lucido e puntuale del mondo interno dell'individuo psicopatico e delle sue strategie interpersonali e chiarisce l'importante distinzione tra disturbo antisociale di personalità e disturbo psicopatico. |
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Invecchiare.
Una scoperta Esistono talmente tanti modi di invecchiare! Invecchiare può far paura: perdite di ogni genere da affrontare, defaillance, persone care che spariscono. Tuttavia, esistono persone che fanno desiderare di invecchiare, non sono state risparmiate dalla vita, ma per loro invecchiare è come continuare la sua avventura. Sembrano conservare sotto forma di ricchezze interiori quelle esteriori che hanno perso, e anche scoprire nuove libertà. Al limite, sapranno perdere tutto senza perdersi? E se invecchiare fosse per loro l'occasione di imparare ad amare e ad amarsi meglio? L'autrice, psicoanalista, membro didatta della Société Suisse de Psychanalyse e dell'Association Psychanalytique Internationale fondata da Freud, ha una lunga esperienza di psicoanalisi e psicoterapie con persone anziane, che ha trasmesso attraverso supervisioni e seminari. Ha aspettato di essere lei stessa invecchiata per poterne parlare con conoscenza di causa, con l'obiettivo di mettere in risalto le ricchezze della vecchiaia e restituirle il suo valore. |
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In analisi
con Freud. I verbali delle sedute di Ernst Blum del 1922 È il 1922 quando Ernst Blum arriva da Zurigo a Vienna , dove vivrà un’esperienza destinata a cambiarlo per sempre: un trimestre di analisi con Sigmund Freud. Settantacinque ore di dialogo psicoanalitico capaci di abbracciare tutta una vita e di segnare profondamente l’esistenza di Blum. Di questa analisi breve e intensa è possibile oggi, per la prima volta, leggere i verbali stenografici, che Blum raccolse in presa diretta per le prime cinquantacinque ore e custodì gelosamente, come un tesoro personale, fino all’incontro, negli anni settanta, con il collega Manfred Pohlen. In questo volume Pohlen finalmente rende accessibile un documento preziosissimo, irripetibile istantanea della prassi freudiana, destinata inesorabilmente a sfatare alcuni dei capisaldi ancora invalsi nell’ortodossia psicoanalitica. I verbali di Blum si affiancano così ai ricordi di altri pazienti famosi di Freud: Hilda Doolittle, Marie Bonaparte, Helene Deutsch, Lou Andreas-Salomé, e poi, ancora, Blanton, Kardiner, Wortis... Hanno però qualcosa in più. La precisione, il dettaglio, la sistematicità con cui è descritto il processo psicoanalitico, nonché i temi affrontati esplicitamente durante l’analisi, tra cui la comune matrice culturale ebraica di Freud e Blum, rendono i verbali una testimonianza unica nel suo genere ed esemplificano al meglio la potenza scardinante e rivoluzionaria della creazione freudiana. |
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Destini
delle identità Nuovi miti identitari e nuove forme di sapere sulle identità mettono in crisi il vecchio ordine familiare, la differenza tra i sessi e tra le generazioni, le identità di genere e la stessa etica. La molteplicità dei processi di soggettivazione nell'attuale epoca della «tecnopoiesi» ha generato una consistente varietà di modi di concepire l'identità umana. Questo cambiamento ha contribuito a dissolvere l'identità in una miriade di modelli progettati dalle ideologie presenti nella cultura attuale, generando negli individui e nei gruppi umani crisi identitarie. La scienza, la letteratura e le esperienze artistiche della nostra epoca insistono nel sottolineare questo fenomeno. Una trasformazione storica delle identità si è effettivamente compiuta e si manifesta nelle "identità mutanti", vere e proprie mutazioni antropologiche dell'umano, presentandosi nella soggettività di ognuno come una ferita aperta, una lacerazione, un evento enigmatico. Lucio Russo, psicoanalista con funzioni didattiche della Società Psicoanalitica Italiana, fa dialogare alcuni tra i maggiori psicoanalisti (Freud, Bion, Fédida, Lacan, Milner e Winnicott) e costruisce feconde ibridazioni tra il linguaggio psicoanalitico e quello letterario, ripensando, attraverso la sua esperienza clinica, i limiti delle identità per differenziare ciò che è invariante da ciò che non lo è nella formazione soggettiva del senso di sé. |
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Riscoprire
la psicoanalisi. Pensare e sognare, imparare e dimenticare Attraverso la sua vasta esperienza di lavoro psicoanalitico come clinico, supervisore, didatta e autore, Ogden - vincitore del premio “Outstanding Paper” dell’International Journal of Psychoanalysis, direttore del Centro per lo studio avanzato delle psicosi e membro dell’Associazione Psicoanalitica Internazionale - si è costruito una posizione originale tra i contemporanei maestri della psicoanalisi. Ripercorrendo le specifiche modalità con le quali i maggiori psicoanalisti (Freud, Klein, Fairbairn, Winnicott, Bion, Loewald, Searles) hanno scoperto e comunicato le loro intuizioni della situazione psicoanalitica e della profonda umana verità su cui l’esperienza psicoanalitica si fonda, Ogden ci invita a ricreare con lui il percorso di conoscenza che ci presenta. Si tratta di riconoscere e porre in gioco la capacità dell’analista di “parlare sulla base delle qualità uniche della sua personalità”, dell’uso che fa della sua esperienza di uomo che vive nella realtà, del suo aver compreso e appreso “la teoria e la tecnica psicoanalitica così completamente da poter essere in grado un giorno di dimenticarle”, e della sua responsabilità di inventare una psicoanalisi nuova (di riscoprire la psicoanalisi) con ciascun paziente. |
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La psicoanalisi
nelle terre di confine. Tra psiche e cervello Le "terre di confine" nelle quali ci conducono gli autori sono le neuroscienze: si esaminano i differenti aspetti dell'incontro che, tra difficoltà e resistenze, si è andato delineando tra psicoanalisi e scoperte neuroscientifiche, a partire dalle classiche proposte di Eric Kandel e prestando attenzione sia allo scenario internazionale sia al mondo scientifico italiano. I capitoli sono dedicati ai temi fondamentali in questo ambito, dal decision-making della neuroeconomia alla neurobiologia dell'innamoramento, dall'uso dei cognitive enhancers ai dilemmi morali della neuroetica, dalle nuove concezioni sull'inconscio al concetto di libertà e di libero arbitrio, dalla teoria della mente all'empatia, per dedicare poi un'attenzione speciale, e non priva di rilievi critici, al fenomeno del mirroring e alle sue implicazioni per la psicologia e la psicoanalisi. La prospettiva è quella di superare ogni arroccamento disciplinare per promuovere la rifondazione scientifica della psicoanalisi. |
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Ferite,
cicatrici e memorie. I precursori dello spazio e del tempo "Questo libro prosegue il discorso già sviluppato nel mio precedente Biografie dell'inconscio (Borla, 2007). Volgendomi indietro a guardare sia la mia vita personale, sia la mia esperienza professionale e culturale di persona immersa nella continuità dell'esistenza, mi convinco che la memoria inconscia costituisce un tema fondamentale che ci aiuta a comprendere l'origine dell'attività di pensiero e a "vivere l'esperienza" dei precursori dello spazio e del tempo. La psicoanalista francese Piera Aulagnier ha parlato dei "pittogrammi" dell'inconscio. Per quanto mi riguarda, ritengo che le esperienze percettive originarie lascino un segno doloroso, un'impronta che incide la materia estremamente fragile della nostra mente... Grazie ai miei pazienti e ai loro viaggi deliranti e non, sono riuscito ad approdare a zone impreviste del mondo inconscio, quelle che affascinarono Freud e altri viaggiatori di territori ignoti» (Salomon Resnik). |
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Lo spazio
dell'interpretazione Una contraddizione attraversa lo spazio dell'interpretazione psicoanalitica finendo, a volte, per collocare gli analisti su due fronti opposti. Da una parte l'interpretazione è imperniata sulla centralità del «fantasma» (l'articolazione delle propaggini dell'inconscio nel preconscio), perché non si può prescindere dalla discrepanza che esiste in ogni essere umano tra il desiderio e la possibilità di nominarlo e significarlo. D'altra parte, gli analisti si trovano sempre più spesso a dover far fronte, oltre che a una domanda di significazione del desiderio, anche a una richiesta di sostegno della soggettività, spesso prioritaria e pressante. Questo secondo versante della cura psicoanalitica sposta l'attenzione terapeutica sulla posizione e sul movimento del soggetto nello spazio della relazione analitica, e cioè sulla sua possibilità di esistere e di esprimersi nel suo interno. L'analista deve farsi carico della contraddizione, evitando di privilegiare un versante a scapito dell'altro. Sarantis Thanopulos, è membro ordinario con funzioni di Training della Società Psicoanalitica Italiana. |
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Il limite
dell'intimità In prima traduzione italiana, uno dei più prestigiosi rappresentanti della scuola psicoanalitica americana invita il lettore nell'intimitá che si stabilisce fra analista e paziente. Darlene Ehrenberg distingue fra la teoria della tecnica analitica, che ha a che fare con l'agire conscio e intenzionale del terapeuta, e la teoria dell'azione terapeutica, vale a dire con l'interazione (comunicativa, affettiva, partecipativa) che si stabilisce fra analista e paziente e che consente di ampliare il campo di azione dell'analisi. L'autrice dimostra come solo il controtransfert consenta di lavorare ai limiti dell'intimitá, ottenendo risultati importanti anche in quei casi (soggetti che hanno subito abusi e violenze) per lungo tempo considerati non analizzabili. Un libro che trascende i confini della terapia psicoanalitica e mostra la forza di un vero impegno interpersonale nell'ambiente terapeutico, indipendentemente dalle scuole e dagli orientamenti teorici. |
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Il cerchio
magico. Scritti sulla supervisione psicoanalitica |
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